شیعیان

«دفاع از حقانیت شیعه»

صفحه اصلی | آرشيو مطالب | تماس با من | وبلاگ رسانه |

Template

لینکهای روزانه

فهرست کتاب اهل بیت کلید مشکلات (دکتر محمد تیجانی) اربعین حسینی(ع)تسلیت باد آدرس سايت مراجع و علما مناظرات استاد حسيني قزويني در شبکه المستقله پيرامون شهادت حضرت زهرا (س) پی نوشتی برجوابیه جناب مهندس یگانه به آقای صلواتی (پیرامون عدالت صحابه) در چه صورتي مي توان مرجع تقليد را خود را عوض كرد؟ پاسخ به نظر یک خواننده ی عزیز به نام «علیرضا» سوالاتی که اهل سنت را وادار میکند به حقانیت شیعه و باطل بودن مکتب خود اعتراف کنند!!! گفتگویی با برادر ابوعمار(5) دفاع از مذهب اهل بیت (ع) آرشیو پیوندهای روزانه

پيوندهاي وبلاگ

شیعه تیوب جی میل دامنه ی سایت گوگل بلاگفا اسلام کوئیست موسسه تحقیقاتی ولیعصر(عج) موسسه آل البیت فرهنگیان قزوین آب_آیینه دل نامه ها سايت آيت الله ميلاني شيعه آنلاين خبرآور ختم قرآن بیان و اثبات حقانیت شیعه اهل سنت پاسخ دهد پایگاه اطلاع رسانی شیعیان دكتر عصام العماد پرسمان شیعه نیوز مرکز الابحاث العقائدیه شبهاي پيشاور منتظران مهدی(عج) اسلام شناسی البرهان شناخت خلیفه 2 سلام شیعه کلام اسلامی "وماعلیناالاالبلاغ المبین"(البلاغ) پایگاه خبری شیعه(پخش) تفتان خبر Ziarloo محاکمه ازدواج موقت اندیشه قم موسسه ي امیرالمومنین(ع)بردسكن رد فرقه بهائیت بی بها دکتر مروان خلیفات(شیعه شده) وهابیت و اسلام اخبار جهان شیعه شخصیت واقعی عایشه و حفصه سنی آنلاین تشیع نیوز شرجی عناوین تمام مطالب سایت دانلود كتاب موبايل پروانه سوخته پخش زنده سلام TV پایگاه دانلود تشیع ایرانشهر افشاء بهائیت گفتگوی آرام شیع و سنی قالب ديجيتال كلاسيك كارگاه طراحي قالب خروجي فيد RSS وبلاگ چه سایتهایی به این وبلاگ لینک
داده اند ... ؟

نويسندگان وبلاگ

پاسخ :

اهل سنت اصرار دارند كه ثابت كنند عائشه در شش سالگي به عقد رسول خدا صلي الله عليه وآله درآمده و در نه سالگي وارد خانه آن حضرت شده است و اين مطلب را دليل بر برتري عائشه بر ديگر همسران رسول خدا مي‌دانند؛ اما آيا حقيقت مطلب نيز همين است ؟

ما در اين مقاله اين مطلب را بررسي خواهيم كرد.

قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند سال داشته است.

نوشته شده توسط طاهر

ادامه مطلب ... |

در وبلاگم يك حديث از امام رضا نوشته بودم كه به عنوان منبع براي آن (اصـول كـافـى، ج 3، ص 339 و تحف العقـــول، ص 442) ذكر شده بود. اين هم متنش است:
لايكـون المـومـن مـومنـا حتـى تكـون فيه ثلاث خصـال : 1ـ سنه من ربه ؛ 2ـ وسنه من نبيه؛ 3ـ و سنه من وليه. فـاما السنه مـن ربه فكتمان سـره. و امـا السنة من نبيه فمـداراة الناس . و امـا السنة مـن وليه فـالصبـر فـى البـاسـاء و الضـراء.
در بخش نظرات يكي از دوستانم معترض شد كه چقدر مطمئني به صحت اين حديث؟ هر چند ايراداتي كه وارد كرده بود به ذهن من معقول نبود و اين كه اين كلام به دل او نمي نشيند هم حرف حساب براي جعلي دانستن نيست، از آنجايي كه اولا هيچ تخصصي در زمينه حديث ندارم، ثانيا كنجكاوم بدانم چطور به سوالات پاسخ مي دهيد، ثالثا آن دوست يك معلم است در سطح دانشگاه و نظراتش را ديگران بسياري قبول دارند رابعا به او وعده داده بودم كه دنبال جواب كارشناسانه براي ايرادش مي روم و از فرد مطلعي در مورد ميزان اعتبار آن يا هر كلامي در رد يا تاييدش سوال خواهم كرد، مایلم از صحت و سقم این حدیث آگاهی یابم.

نوشته شده توسط طاهر

ادامه مطلب ... |

توضیح سوال

شيعه نمی ‌توانند بيعت کردن ابوبکر و عمر (رض) در زير درخت (بيعة الرضوان) با پيامبر (ص) را انکار کنند، و خداوند خبر داده است که او تعالی از کساني که زير درخت با پيامبر بيعت نموده اند راضی است و می دانسته که در دلهايشان چه هست، پس چگونه شيعه بعد از اين به خبر الاهی کفر مى ورزند و خلاف آن را مي گويند؟! و گويا شيعيان مي گويند: پروردگارا تو دربارۀ آنها چيزي را که ما مى دانيم نمي داني ! و العياذ بالله.

جواب اجمالی

شیعه، بیعت بسیاری از صحابه، از جمله افراد مورد نظر را در جریان صلح حدیبیه انکار ننموده و نیز منکر آن نیست که خداوند در آن مقطع زمانی از عملکرد صحابه؛ در کلیت آن؛ رضایت داشته است، هر چند که برخی از آنها، از جمله خلیفۀ دوم، بعد از بیعت نیز، اما و اگرهای فراوانی به تصمیمات پیامبر(ص) ابراز داشتند. بر این اساس، شیعیان معتقدند که در صورت استوار نبودن بر بیعت و پیمان شکنی، این امکان وجود دارد که رضایت خداوند تبدیل به خشم گردیده و همین موضوع نیز صریحا در آیه دهم سورۀ فتح که آن نیز در ارتباط با بیعت رضوان است، بیان گردیده و خداوند فرموده که هر که بر این پیمان باشد، خداوند به او پاداش بزرگی خواهد داد و رفتار پیمان شکنان نیز علیه خودشان تمام خواهد شد و این را نیز میدانیم که تمام افراد حاضر در بیعت رضوان، به پیمان خود باقی نمانده، بلکه با گریختن خود از صحنۀ نبرد در جنگ حنین، به عهد خود با پیامبر(ص) وفا ننمودند و مشابه چنین قضیهای در مورد صحابۀ یکی از پیامبران بنی اسرائیل که با طالوت روانه نبرد شدند، نیز اتفاق افتاده است و بعید نیست که هر چه در آن امت اتفاق افتاده، در امت ما نیز تکرار شده باشد.

نوشته شده توسط طاهر

ادامه مطلب ... |

توضیح سوال

و يك روز نزد پروردگارت، همانند هزار سال از سالهايى است كه شما می شماريد! (47)سورۀ محمد
امور اين جهان را از آسمان به سوى زمين تدبير مى‏كند؛ سپس در روزى كه مقدار آن هزار سال از سالهايى است كه شما مى‏شمريد بسوى او بالا مى‏رود. (5) سورۀ السجدة
فرشتگان و روح ( فرشته مقرب خداوند) بسوى او عروج مى‏كنند در آن روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است! (4)سورة المعارج.
بالاخره کدام درست است؟

جواب اجمالی

واژۀ"یوم" یا "روز" در معانی مختلفی به کار گرفته میشود که هر کدام، معنای خاص خود را داشته و میتوان عباراتی را مشاهده نمود که در آن، از این واژه و یا هر کلمۀ دیگری؛ چندین بار و هر بار به یک معنا؛ استفاده شده باشد، بدون این که هیچ تناقضی در این عبارات پدید آید، چون در متناقض بودن دو جمله، باید هشت جهت مشترک بین آن دو وجود داشته باشد که در مورد پرسش شما این گونه نیست. زیرا آیۀ اول در صدد نشان دادن صبر و تحمل خداوند بوده و آیۀ دوم، به زمان هر مرحلۀ از نزول و صعود اوامر و تدابیر الاهی اشاره مینماید و آیۀ سوم، نشانگر مدت زمان واقعۀ قیامت است که در چندین مرحله اتفاق خواهد افتاد.

نوشته شده توسط طاهر

ادامه مطلب ... |

طرح شبهه

عبد الرحمن دمشقيه، نويسنده معاصر وهّابى، در مقاله‌اش با عنوان «قصة حرق عمر رضي الله عنه لبيت فاطمة رضي الله عنها» كه در سايت «فيصل نور» آمده، در باره روايت إبن أبي‌شيبه مى‌نويسد:

1. وددت أني لم أحرق بيت فاطمة... (قول أبي بكر). فيه عُلْوان بن داود البجلي (لسان الميزان، ج4، ص218، ترجمه رقم 1357- 5708 و ميزان الاعتدال، ج3، ص108، ترجمه رقم 5763) قال البخاري وأبو سعيد بن يونس وابن حجر والذهبي «منكر الحديث» وقال العُقيلي (الضعفاء للعُقيلي، ج3، ص420).

در روايت ابوبكر، نام داوود بن عُلْوان بَجَلِى وجود دارد كه بخارى، ابوسعيد بن يونس،‌ ابن حجر و عقيلى وى را منكر الحديث مى‌دانند.

نوشته شده توسط طاهر

ادامه مطلب ... |

درباره وبلاگ

اللهم العن الجبت و الطاغوت
---------------------------------

وبلاگی در دفاع از حقانیت مذهب حقه ی شیعه

نوشته هاي پيشين

افزايش گرايش مردم عربستان به مکتب تشيع ابراز محبت پادشاه وهابيت به مولوي عبدالحميد عائشه، در چند سالگي با رسول خدا (ص) ازدواج كرده است؟ آیا حدیث ثلاث خصال دارای سند صحیح می باشد؟ آیا انحراف جنسی مانع رسیدن انسان به کمالات معنوی می شود؟ اگر یکی از 7 نفر مرجع تقلیدی را که از طرف جامعه مدرسین معرفی شده اند بدون احراز اعلمیت او به عنوان م پیشنهاد خبرساز مفتی جوان مقیم انگلیس به ملکه الیزابت ربط بین وحدت الوجود مورد نظر ابن عربی با حکمت متعالیه ملاصدرا چیست؟ آیا خمس تنها در غنایم جنگی واجب نیست؟ اگر جواني به هیچ وجه شرايط ازدواج را نداشته باشد و خود ارضائی كند، حکمش چیست؟

آرشيو مطالب

آبان 1388 مهر 1388 شهریور 1388 مرداد 1388 تیر 1388 خرداد 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 آذر 1387 آبان 1387 مهر 1387 شهریور 1387 مرداد 1387 اسفند 1386 آرشیو کامل وبلاگ

آرشیو موضوعی

خبر پاسخ به شبهات احکام و مسائل شرعی عکس علما و بزرگان عقاید و مستبصرین مقالات و نظرات گوناگون دانلود Technorati Blog Tools

بخش ويژه

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

مطلب را به بالاترین بفرستید:

شیعیان

Template

پاسخ :

طرح شبهه

pctfx3.3

Digital Classic Float Template

ثبت سایت دامنه فارسی لینوکس سرور